欄首寄語

“執迷不悔” 接到〈文化敎思〉版編輯來電邀稿，內心掙扎了好幾天，應該是接還是不接？工作忙得不可開交已是不爭的事實，而每月定期的兩份稿子亦算是一種“長期”的承諾。最重要的，也算是現實的考慮，就是這類“寫作”對“仕途”有沒有多大的幫助呢？去年聽香港友人慨嘆說，他任敎的院校有一年靑同事，在升職後公開講座中，分享他的成功秘訣就是“Be selfish”(要自私)。聽見這番話，心裡蠻有感受的，莫非這正好說明我未能成功的癥結所在？事實上，與其說我為過去的愚鈍迂腐而懊悔，倒不如說我為今天或未來更多敎育工作者採取此成功之道而悲哀。高等敎育的“知識分子”擁有高階學歷，受社會人士尊重，而在現今績效至上的高校考核制度中卻變得非自主，這也難怪高等敎育工作者益發採取“讀聖賢書，做分內事”、“不理他人瓦上霜”的態度了。或許，常有這份不平和感慨，亦常行不識時務之舉，和我的年紀以及學歷有着許多不和諧，更是朋友們所言我“執迷不悔”的個性的佐證。而我依然一如旣往地宣稱：“知識分子”除了通過學術論文創新知識外，更需要直接參與和建構社會；更艱巨的可能是，通過大衆可理解和接受的方法和語言，將“學問”（特別是發自內心、關乎社稷民生的有意義的思考）抛出來，激發更多探求“眞、善、美”的思考、辯論乃至行動。這些思想上的困局和價値的取捨，無疑是人生價値省思的好機會。我至今未算成功，在履行“長期的承諾”時和接受“持續的挑戰”，與敎育界的同工開闢我們另一廣闊的天空，為學生締造一遍學習的樂土。

道是無心卻有情 記得在某電視節目中聽過一小段廣吿語：“溝通消除隔膜，交流敞開心扉，眞誠溶化壁壘”。寥寥數語，道出了人世間對話和溝通的作用和要義。本欄開闢的目的，其初衷在於傳達敎育人文理念，彰顯敎育人文氣息，促進對話。期望少一些硬性的知性訓導，多一點軟性的感性關懷，建構多層次的感性與理性對話的渠道。再者，欄目為〈敎育：深對話〉(“深”字，與“心”字，廣東話同音)，期望通過文字的溝通、心靈的深層對話讓敎育系統內外的人，對敎育的現象和本質，敎育中的人和事，多一份眞誠的理解，持一份審愼的思考。專欄亦會以輕鬆的筆觸去處理敎育的問題，雖隨意輕鬆，但正好說明我對敎育的體察和關切。至於在題材方面，在澳門談敎育的人着實也不少，要有所突破並不容易。一些學習問題、敎學方法、家校合作、親子敎育等等重要議題已有不少人談論過了。那麼，本欄要另闢話題就要選擇尙未有人談過的東西，這裡又掉進一個死胡同，沒有人談的事物可能也是不重要和沒有價値的事。這樣算下來，就剩下了一些沒有人談過又很重要的事了。然而，依照我個人在敎育社會學訓練的背景，很多時候，我們現在接受、常識性的事物，往往被視之為天經地義、不言自明的議題，常被人“理所當然化”(taken-for-granted)、合理化和合法化，也正因如此某些話題少被人談論。舉例而言，學校是敎育的基地，其重要性似乎大家已有共識。實際是這樣的嗎？因此，本欄嘗試跳出一些傳統的框框去思考問題，對一些“習以為常”或“理所當然”的敎育現象進行了解和探索，例如“學校敎育是甚麼？不是甚麼？”、“校規是甚麼？”等引起大家的關注和對話。

黃素君

轉載自<<澳門日報>>，<文化思教版>，E07版
http://www.macaodaily.com/html/2010-01/25/content_419560.htm